Gratidão e Respeito

Meus pais sempre me fizeram entender que estas palavras deveriam nortear minha vida. Fiz o mesmo com meus filhos. Se formos ao dicionário, veremos que gratidão significa reconhecimento por um bem que alguém nos fez. Quanto a respeito, significa apreço, consideração, deferência. Ver a prática destas duas palavras no dia a dia, nestes dias de esperteza em que vivemos, tem sido difícil. Tenho visto muita gente que esquece rapidamente uma ajuda recebida, assim como a pessoa que o favoreceu. Na primeira oportunidade que poderia retribuir, por achar que nunca mais vai precisar de ajuda, age com ingratidão e falta de respeito. Sempre digo, como engenheiro que sou, que a vida é uma curva senoidal. A curva do seno em um gráfico cartesiano, representada por frequências, tem a imagem de uma onda, ora por cima, ora por baixo do eixo que a conduz. Isso me faz lembrar, sempre, que em partes de nossas vidas estamos em evidência e, em outras, no ostracismo. Os ingratos e os desrespeitosos acham que a onda deles sempre estará em alta. Isso acontece em casa, em relação aos pais e aos avós. Na iniciativa privada em relação aos ex-chefes e à própria empresa. Na vida pública, em relação a quem os alavancou para subir na carreira. É incrível como as pessoas, depois de conseguirem cargos, que nem mesmo nos melhores momentos de suas vidas imaginaram que alcançariam, esquecem-se de quem as ajudou. Ao atingirem postos elevados, pensam como se tivessem conseguido sozinhos, agem com falta de gratidão e de respeito com aqueles que lhes ajudaram. Outro dia ganhei um presente de meu amigo Theofanes e, pasmado, disse: “Cara, eu não mereço isto!”. Ele rapidamente me respondeu: “Mereces muito mais. Sempre me ajudastes e este agradecimento é mínimo pelo que já fizestes por mim e por muitos alunos teus”. “Desculpe, amigo, mas faço sem desejar nada em troca. Aliás, acho que já fizestes mais por mim do que eu por ti. Nestes dias de hoje, em que se veem muito mais ingratidão e falta de respeito, fico emocionado com o teu gesto”, disse a ele. “Infelizmente, isto é verdade”, me disse ele, “mas no meu dicionário de vida, não existem os antônimos de gratidão e respeito”. Fiquei matutando sobre estes dizeres e lembrando-me de pessoas que conheço e que se norteiam pelos antônimos. Uma pena, mas fazer o quê?

Surpresa

“E aí, Gordura!” – diz o Pirulito – “que achaste do resultado das eleições? Deu para entender a virada do seu Udo?” “Pois, Pirula, a coisa foi esquisita. Cara, o Kennedy dormiu prefeito e acordou deputado. Lembrou aquela que o Vieira perdeu aos 45 minutos do segundo tempo para o Lula (o nosso)”. “É verdade, Gordura. Lembro bem. Aquele que mergulhou lá perto de São Francisco dizendo que era no rio Cachoeira. É ruim, hein? Nesta ninguém prometeu purificar o nosso rio, mas tomara que apareça um iluminado e convença o homem a começar o processo, devagarinho, para ver se um dia chega lá. Já pensou a gente, agora velhinho, como na nossa infância, no portinho do Bucarein, pescando umas corvinotas?” “Pois é, irmão. O homem ganhou na credibilidade, acho. O joinvilense se mostrou tradicional e votou no gerente. Ficou com medo de arriscar de novo, pois a experiência baseada na retórica foi traumática. Vai saber, de repente, o povo ficou com saudades do seu Freitag”. “Pô, meu, mas este não era só gerente. Além disto, tinha um time de primeira no secretariado. Uma galera que conhecia a cidade e dizem que ele os escutava”, diz o Gordura. “Realmente, por tudo que fez, devia saber se assessorar, mas o seu Udo, pela experiência de vida, também deve, não achas?”, resmunga o Pirulito. “Está com a faca e o queijo na mão. Não teve apoio no segundo turno, não deve favor a ninguém! Pode colocar no secretariado quem quiser. Pode escolher a dedo. Apesar de dizerem que é meio teimoso”. “Que nada. Alemão não é teimoso. Teimoso é quem teima com ele! Uma coisa que me deixa meio cabreiro é que entendo que Joinville não precisa só de gestor. Para a gente conseguir traçar uma linha de futuro, além de arrumar a inhaca que está a cidade, o alcaide tem que ser, também, sonhador, para não dizer utópico. Tem que inventar e reinventar o cotidiano, senão vamos ficar na mesmice”, diz o Gordura. “Sabes que já pensei nisso?”, vociferou o Pirulito. “Se ele não é muito de sonhar, deveria reforçar o Ippuj com reconhecidos urbanistas e formar um grupo de gente interessada e competente, que ouçam e codifiquem as vozes da cidade, para projetar a Joinville das próximas gerações. Fazer um plano científico, estruturado e embasado em cidades que fazem certo e adaptadas à nossa realidade”. “Concordo contigo, Pirula. Vamos torcer, pois o que interessa é termos qualidade de vida para nossa gente!”, diz o Gordura, encerrando a conversa. *Mestre em engenharia civil

Parar é morrer?

Outro dia conversava com o Gordura, meu brother, e ele me perguntou: “E aí, vais parar de trabalhar quando?”. “Pô, brô, ainda é cedo!”, respondi. “Não consigo me ver aposentado, alisando pelo de gato ou levando cachorrinho, dizendo vem com o vovô, para fazer cocô na praça.” “Enquanto o físico ajudar e os alunos estiverem com sorrisos nos olhos e mirando na minha direção, quando estou expondo um assunto, entendo que devo ir ficando!” “Outra coisa que não me deixa parar é um diálogo que presenciei na cidade de Porto e que ficou cravado em minha mente.” “Estava eu em uma parada de autocarro (ônibus em Portugal), na Avenida Circunvalação, esperando o 205, Castelo do Queijo – Campanhã, para ir para a Faculdade de Engenharia da Universidade do Porto, quando chegaram duas senhoras. Uma de uns 40 anos e outra já bem mais vivida. A mais nova vinha resmungando e dizendo: “Não vejo a hora de me reformar (aposentar, na terra mãe)!””. A outra, indignada respondeu: ‘Vocês, jovens, vivem reclamando e querendo parar de trabalhar, pois te digo: ‘parar é morrer!’” “Esta frase sempre me martela o pensamento. Mostra-se autoexplicável!” “Acordar e não ter nada para fazer; levar a vida sem agito; sem ter a galera te perguntando coisas nos corredores da faculdade, usando do teu conhecimento adquirido com o tempo; ficar com medo; retrair-se; não ser chamado de veterano pelos teus alunos mais próximos ou mesmo de coronel, título adquirido com trabalho, dedicação e amor à instituição que tenho servido há mais de 30 anos, deve pesar muito. Não sei, não penso e nem imagino como será a despedida.” “Cara, a vida é assim. Um dia a gente tem que parar”, disse meu brother. “Entendo que devo viver para o amanhã, buscando a felicidade, focando a cada dia em novos objetivos, sempre partindo para outra onda e surfando na crista. Sei que isto provoca angústia, cansaço, ansiedade, mas em compensação aumenta a adrenalina, que fornece a energia vital para prosseguir. Quando não estou submetido a toda esta azáfama, sempre tenho uma sensação de vazio. Um sentimento de final de tarde de domingo, daquelas melancólicas, soturna, depressiva”, argumentei. “Concordo em termos contigo”, diz o Gordura, “mas acredito que se pode fazer outras coisas na aposentadoria, que nos leve a viver com tranquilidade. De outra forma, de certeza, mas não tão cruel como pensas!

Roberto Busch

Ehrenmann do alemão, gentleman do inglês ou cavalheiro do português é o que se diz de uma pessoa dona de si, respeitosa consigo mesma e que se faz respeitar. Pessoa que, aos dizeres da linguagem popular, “teve berço” e que tem sua essência de vida baseada na educação, na gentileza e na sabedoria. Uma pessoa soberana, de bom caráter, com força interior para governar seus atos e regulada pela dignidade e pelo senso de liberdade próprio, além do respeito à liberdade dos outros. O Ehrenmann é baseado muito mais na moral do que no intelectual. Do respeito a si mesmo faz com que derivem outros atributos naturais que não precisam ser forçados para aparecer, como o cuidado com sua própria pessoa, sua linguagem, suas maneiras. Tem altivez e luta pela preservação constante da honra e do amor-próprio. Dificilmente, deixa abertura para sofrer censura, mas se censurado absorve e pensa sobre esta. Escuta mais do que fala, e quando fala, o faz com propriedade, porque só expõe sua opinião quando tem um mínimo domínio do assunto. “Não arrisca e nem petisca” como fazem as pessoas comuns que acham que podem discursar sobre tudo. É tratado com respeito, pois sempre está atento em manter as distâncias no relacionamento, em observar todos os matizes da educação convencional, respeitando a classe, a idade e a situação dos seus interlocutores. Sua polidez é uma atitude, uma marca pessoal. Segundo o filósofo John Locke, “os homens são bons ou maus, úteis ou inúteis, graças a sua educação”. Afirmou, ainda, que estes devem ser educados para servir à sociedade em que vivem. Para encontrar seu lugar dentro dela e exercerem aí sua vocação. Dentro das afirmações de Locke, enquadro Roberto Busch, professor e amigo por 30 anos, no curso de engenharia civil da Udesc. Este encontrou o seu lugar na sociedade e com a sua vocação serviu a ela. Joinville perdeu, com a sua ida para o Oriente Eterno, um dos seus Ehrenmanns, filho motivo de orgulho, ao qual deveria homenagear. Professor das nossas duas universidades, Udesc e Univille, deixou um legado pelo seu modo de ser, pela educação e por tudo que fez pelo serviço público de nossa cidade e do Estado. Para quem teve o prazer de desfrutar de sua amizade e de seu convívio, sofreu uma grande perda, mas que fiquem para nós e para seus inúmeros alunos o exemplo e uma saudosa lembrança.

Juarez Machado

Quis ir no dia em que começou a exposição do artista em Florianópolis. “Soixante-dix”. Estavam lá vários amigos de Joinville. Tive problemas e não deu. Não revi os amigos e nem tive o prazer de conhecer este cidadão que tanto honra a nossa terra. Fui no último dia da exposição. Estudei o ginásio no Colégio Bom Jesus com o Edson, irmão dele, e hoje entendo por que este vivia desenhando nas aulas de matemática e de geografia dos professores Castanheira e Aluizius Sehnem, respectivamente. Na exposição aparecem entrevistas, que fiquei apreciando, e pelos dizeres do Juarez, seu João, pai deles, fez com o Edson o mesmo que fez com ele, encaminhando-os para os desígnios da arte, cada um no seu momento e com suas propriedades. Relembrei dos tempos do Bonja e dei boas risadas quando ele contou que levou algumas reguadas da diretora, por nas aulas ficar desenhando mulheres peladas. Ri, pois me veio à mente a lembrança da dona Ana Maria Harger, diretora do colégio nas décadas de 1950 e 60, chamando o meu amigo Pinga de “sua joia” e quebrando a famosa vara, que sempre a acompanhava, nas suas costas, devido a alguma peraltice que ele teria feito. Hoje ela seria processada, mas aqueles eram outros tempos, de outro tipo de educação, de outros tipos de pais e filhos. A arte é uma forma de expressão que mostra as emoções, a história e a cultura, e estas, eu pude apreciar nos 70 quadros expostos. A pintura das suas figuras humanas sempre com um representar diferente, em cada tela, foi um deleite. Tenho comigo que os artistas são seres diferentes, além do nosso tempo. Colocam nas telas sensações que uma pessoa comum não consegue ao menos imaginar, por mais que se esforce. Se os artistas são pessoas iguais às outras, de onde vem a diferença? Não sei. Só sei que quando se observam quadros de um artista desse calibre, a gente se transporta para outro mundo. Fico pensando quantas horas ele ficou treinando suas mãos para obedecerem a sua imaginação e interpretarem seus sentimentos. Uma pena a exposição não ser apresentada em Joinville e aos joinvilenses. Imagino que se lhe fossem dadas as condições de expor aqui, isto lhe honraria e seria, também, uma homenagem da terra em que nasceu e à qual ele não cansa de declarar amor, independentemente do local em que a vida o leve a viver.

Moral

“Um revolucionário pode perder tudo: a família, a liberdade, até a vida. Menos a moral”. Esta frase é atribuída a Fidel Castro. Não está escrita aqui porque eu seja fã dele. Aliás, é o contrário, pois eu conheço Cuba e, tirando os cubanos e as belezas naturais, o resto é uma vergonha. Uma revolução dita para libertar o povo do imperialismo americano e que, na verdade, levou o povo a viver numa pobreza de dar dó, sem qualquer liberdade de atos e de expressão. Para mim, essa não passa de mais uma das frases de efeito político e que, neste momento de eleições, se somam a tantas outras que fluem em grande quantidade pelas bocas dos candidatos com a maior desfaçatez. No Brasil recente, acontece exatamente o oposto do que disse o ditador cubano. Os nossos políticos revolucionários não perdem a família, a liberdade e a vida. Se olharmos bem, veremos que o que fazem de melhor é se locupletar. No que se refere à moral, o que a gente vê são os possuidores de cargos, ditos importantes, sem qualquer vergonha de mostrar que não a têm. Dizia meu amigo Pirulito outro dia, referindo-se aos programas políticos assistidos na TV: “Ainda não morreu a minha esperança de ver gente séria na política. A esperança de ter a presença física de políticos que me passem confiança. Assisto aos programas e tento enxergar a ética e a moral dos candidatos. O que me passa, se é que meu senso de moral não está atravessado, é que a moral da maioria dos candidatos contém sempre algo de imoral”. “Mas o que está aí, está posto”, disse-lhe eu. “Eu sei”, respondeu, “mas não podemos ser cúmplices desta chacina moral que estão nos impondo e às novas gerações. Se nos querem subjugar lentamente com atos imorais e subterfúgios, acho que devemos resistir com dignidade. Entendo que o passado é lição para se meditar, e em cima deste pensamento fico pensando em como escolher o meu candidato a prefeito”. “Se te posso dar um conselho”, disse-lhe: “Vote em quem moralmente tem o que perder. Vote naquele que tendo o seu nome subjugado ao crivo da sociedade, por ser acusado de fazer malfeito ou errado, não resistirá. Pegará o seu chicote e se açoitará até sangrar!” Talvez não seja fácil, dadas as circunstâncias, descobrir quem! Mas sempre há que se achar uma forma!

RETORNO

Atravessava eu a Boulevard de Saint Germain, indo em direção ao Quartier Latin, quando escutei me chamarem: “Mestre Anselmo!” Olhei para trás e vi um ex-aluno do curso de engenharia civil da Udesc Joinville. “E aí, irmão? Passeando?”, perguntei. “Pois é, mestre, tenho praticado teus ensinamentos de sempre viajar e ver coisas novas. O ‘vírus viajante’ que colocavas em nós, em mim pegou”. Agradeço aos céus todos os dias por lecionar em uma universidade. Desde 1981, tenho tido este prazer. Trabalhar como professor, para mim, é cultivar com habilidade jovens de todos os tipos, por meio de ferramentas diferenciadas: palavras, respeito, afeto, dedicação e exemplo. O legal disso é que, como em todo cultivar, este, também, se transforma em uma grande troca de dar e receber. Passo experiência e recebo juventude, que não serve diretamente ao corpo, mas sim ao espírito, mas que, querendo ou não, reforça o corpo. O mais interessante desta realidade é você saber que lançou ideias, “botou pilha”, àqueles que serão os profissionais do futuro e elas vingaram. O bacana é se certificar que os alunos acumulam, com tuas palavras e atos, autoconfiança para ousar e para realizar sonhos individuais e coletivos que passarão a compor a história deles e da humanidade. Emociono-me ao saber que, ao lecionar com prazer, posso levar mensagens claras que podem virar fonte de luz e de inspiração para meus alunos. Se todo professor tivesse consciência do poder de ação que exerce sobre seus alunos, certamente, teríamos profissionais muito melhores. Vibro com colegas que repassam muito mais que teorias e conceitos. Vibro com aqueles que edificam pelo próprio exemplo e, principalmente, pelo incentivo que dão ao surgimento de mentes mais bem preparadas para a construção de um mundo novo. Em compensação, fico triste com aqueles que denomino “zumbis” do ensino, que lecionam como quem se desincumbe de um fardo pesado, a troco de um soldo a ser recebido no final do mês e ai não percebem que não passam de simples robôs se enrolando na própria mesmice. As férias de julho nos afastam por um mês. Mas o reencontro com os que voltam é muito bom. Infelizmente, ou felizmente, há os que se vão porque se formam. Mas estes a gente encontra depois nas “Saint Germain” da vida. E como é bom receber o feedback de que escutaram o que a gente plantou naqueles seus dias de juventude, de universitários!